
دانلود صوت
"لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ..."
در مجمع البيان گفته: كلمه" تصدع" به معناى پراكنده شدن بعد از التيام است.
كلمه" تفطر" هم به همين معنا است «1».
بايد دانست كه زمينه آيه شريفه زمينه مثل زدن است، مثلى كه اساسش تخيل است، به دليل اينكه در ذيل آيه مىفرمايد:" وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ ..."
و منظور آيه شريفه تعظيم امر قرآن است، به خاطر استعمالش بر معارف حقيقى و اصول شرايع و عبرتها و مواعظ و وعد و وعيدهايى كه در آن است، و نيز به خاطر اينكه كلام خدا عظيم است. و معناى آيه اين است كه: اگر ممكن بود قرآن بر كوهى نازل شود، و ما قرآن را بر كوه نازل مىكرديم، قطعا كوه را با آن همه صلابت و غلظت و بزرگى هيكل و نيروى مقاومتى كه در برابر حوادث دارد، مىديدى كه از ترس خداى عز و جل متاثر و متلاشى مىشود، و وقتى حال كوه در برابر قرآن چنين است، انسان سزاوارتر از آن است كه وقتى قرآن بر او تلاوت مىشود و يا خودش آن را تلاوت مىكند قلبش خاشع گردد. بنا بر اين، بسيار جاى تعجب است كه جمعى از همين انسانها نه تنها از شنيدن قرآن خاشع نمىگردند، و دچار ترس و دلواپسى نمىشوند، بلكه در مقام دشمنى و مخالفت هم برمىآيند.
در اين آيه شريفه التفاتى از تكلم مع الغير به غيبت به كار رفته، و اين بدان جهت است كه بر علت حكم دلالت كرده، بفهماند اگر كوه با نزول قرآن متلاشى و نرم مىشود، علتش اين است كه قرآن كلام خداى عز و جل است.
" وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ"- اين جمله از باب به كار بردن حكمى كلى در موردى جزئى است تا دلالت كند بر اينكه حكم اين مورد حكمى نو ظهور نيست، بلكه در همه موارد ديگرى- كه بسيار هم هست- جريان دارد.
پس اينكه فرمود:" لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ" مثلى است كه خداى تعالى براى مردم در امر قرآن زده تا عظمت و جلالت قدر آن را از اين نظر كه كلام خدا است و مشتمل بر معارفى عظيم است به ذهن مردم نزديك سازد تا در باره آن تفكر نموده، و آن طور كه شايسته آن است با آن برخورد كنند، و در صدد تحقيق محتواى آن كه حق صريح است برآمده، به هدايتى كه از طريق عبوديت پيشنهاد كرده مهتدى شوند، چون انسانها براى رسيدن به كمال و سعادتشان طريقى بجز قرآن ندارند، و از جمله معارفش همان مساله مراقبت و محاسبه است كه آيات قبلى بدان سفارش مىكرد.
(1) مجمع البيان، ج 9، ص 266.
منبع: تبیان
برای کیفیت بالاتر بر روی عکس کلیک نمایید...

دلبـر ما دل زبدان میبرد *** مشتریم گشته وجان می خرد
کیست می ازسـاغر الا زنـد *** بـــر ســر هـــر بت تبــر لا زنــد
پای نهد تا که بمیدان عشق *** سر بسپارد سر چوگـان عشق
گرچه همآن بندۀ آلودهایم *** می زده از روز الست بـودهایم
روی تو نادیده پسندیدهایم *** کوری خود دیده ورنجیـدهایم
پـرده ز رخ برفکن ای یار مـا *** تـابگشــائـی گـــره از کـــار مــا
ظلم و ستم رفتـه ز حد تا برون *** پیکر بحرین شـده دربحر خون...
ادامه متن
چهارپناهگاه:
1- حسبنا الله و نعم الوكيل
2- لا اله الا انت سبحانك انّى كنت من الظالمين
3- اُفوض امرى الى الله ان الله بصير بالعباد
4- ما شاءالله لا قوة الا بالله
امام صادق عليه السلام مى فرمايد: در شگفتم براى كسى كه ...
ادامه متن
دانلود صوت
يكبار، بلكه چندبار بايد اين وصيتنامه را بخوانيم تا بفهميم كه چطور جبهه براي بعضيها دانشگاهي بود كه حتي بدون گذراندن تحصيلات مقدماتي، از آن فارغ التحصيل شدند و مدرك خود را از اباعبدالله عليه السّلام گرفتند. و به راستي چه تفاوتي بين نوجوانان آن زمان و نوجوانان اين عصر وجود دارد. صفايي ندارد ارسطو شدن خوشا پرگشودن، پرستو شدن
« شهيد رضا پناهي» سال 1349 بود كه در كرج بهدنيا آمد. در خانوادهاي مذهبي؛ اما بيشتر از دوازده سال نتوانست سنگيني تن كوچكش را بر روح بزرگش تحمل كند و به اصرار، پدر و مادر خود را راضي كرد تا سرانجام در دوازدهمين سال زندگياش ابدي شود... ادامه متن
بعد از چند سال تهدید و نگاه از بالا (به قول معروف سیاست چماق و هویج) و حتی کشاندن پروندهی ایران به شورای امنیت، این بار مذاکرات هستهای کمی متفاوت برگزار شد و با لبخند رضایت و نگاه مثبت دو طرف و به رسمیت شناختن حق طبیعی ایران از سوی مقابل، به پایان رسید. پایانی که به معنای پیروزی منطق ایران است. ادامه متن
یکی از برادران عزیزی که در بند اسارت دشمن درآمد، مرحوم آزاده، شهید حاج منصور زرنقاش بود.
به گزارش تابناک، ایشان در اردوگاه 11 یا 13 که من در آنجا نبودم، خدمتگزار جمع اسرا بود. قبل از اسارت کارواندار حج بودند، در نتیجه، در اسارت هم شروع میکند همانطور به خدمتگزاری و عهدهدار مسئولیت خدماتی میشوند.
دشمن ایشان را شناسایی میکند و به هر حال، زیر شکنجه دشمن، ایشان مریض میشوند و کمتر از یک ماه که میگذرد همان شب به شهادت میرسد... ادامه متن
در آستانه فرارسیدن دهه دوم فاطمیه، مراسم عزاداری هیأت ها و مساجد سراسر اعلام می شود.
ویژه نامه ایام فاطمیه
باشگاه خبرنگاران؛ با توجه به فرارسیدن دهه دوم ایام فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، از همه برادران و خواهران گرامی تقاضا دارد؛ که چنان چه از مجالس بیان فضایل و ذکر مصیبت حضرت زهرا (س)، در هر نقطه از عالم اطلاع دارند، زمان و مکان برگزاری جلسه را در بخش نظرات بیان نموده و در تعظیم شعایر الهی سهیم باشند...
ادامه متن
دانلود فیلم
سؤال: اینکه حضرت آقای قاضی می فرمودند هرکس نماز اول وقت بخواند به مقام می رسد، آیا مرادشان نماز با حضور قلب است یا خیر؟
آیتالله بهجت: نه! اگر نماز با حضور قلب منظورشان بود، آنوقت سؤال میکردند چگونه باید خواند این نماز را، به چه سببی بخواند نمازکامل را! این که چیزی به دست نداد که! وقتی چیزی به دست میآید که مطلق نماز، مطلق نماز را کسی مقید باشد در اول وقت به نماز عالی میرسد؛ میرسد خودش، تکویناً شیئاً و شیئاً روز به روز میرود بالاتر.
دانلود صوت
چرا هوا زمستونيه ديوار خونمون خونيه
در خونه پر از هيزمه مادر کجايي
هواي کوچمون مه شده
گلاي باغچمون له شده
حياتمون پر از مردمه مادر کجايي
از آتيشه در شعله ور هنوز داره زبونه مياد
داريم ميميريم از دلحوره صداي تازيونه مياد
نکنه بوي آتيش از چادر مادر اي خدا
نکنه خون چادرش کاره ميخه در اي خدا
خدا خدا اي خدا واويلا ادامه متن